Особенностью романа Мигеля де Сервантеса «Дон Кихот» является постоянное лицедейство, шутовство, переворачивание всего с ног на голову. Автор то ли серьезен, то ли шутит над читателями, как и над своими героями. Называя своего героя «хитроумным идальго», писатель вкладывает в эти слова ироничный смысл, так как изобретательность Дон Кихота проявляется только в том, чтобы обманывать самого себя.
Если считать, что быть хитроумным – значит проявлять изобретательность, то рыцарь в этом явно преуспел. Дон Кихот изобрел себе новую реальностью, совсем непохожую на действительность. Во всем вокруг он видит волшебство и вмешательство злых сил. Они заколдовывают его Дульсинею, делая ее крестьянкой. Из-за них Санчо видит перед собой трактир, а не чудесный замок, а позже – стадо баранов вместо рыцарского войска. И таких перевоплощений очень много. Все вокруг идальго превращается в мир, где надо сражаться с великанами, волшебниками и чудовищами.
Идальго обманывает сам себя не просто потому, что перечитал рыцарских романов, а потому, что реальное положение дел его не устраивает. Ему хотелось бы видеть мир более гуманным, справедливым, милосердным. Дон Кихот понимает, что мир нуждается в изменениях, только не знает, как этого достичь. И он находит для себя особый способ нести идеи добра – стать странствующим рыцарем и совершать подвиги. При этом у него очень туманное представление о том, что людям действительно нужно, и где его вмешательство будет уместным.
Автор показывает, что перед смертью Дон Кихот словно очнулся от мира грез и перестал обманываться. Он разочаровался в идеях рыцарства, признал свое безумие и отказался от идеи спасения мира с помощью подвигов. Напоследок он даже тепло поговорил со своими близкими, оставив им завещание и мудрые наставления. Образ «хитроумного идальго» одновременно и трогательный, и трагический, и очень глубокий.
