Краткое содержание рассказа «Бирюк»

Рассказ «Бирюк» входит в известный сборник Тургенева «Записки охотника». В нем отражены жизнь и поведение крестьян в крепостной России середины XIX века.

Жанр:
Рассказ.
Основная идея:
Автор протестует против крепостничества в России, показывает, как данная система ломает характеры людей. Честное исполнение своих обязанностей человеком вызывает конфликт между своим долгом и состраданием к своему ближнему. Ситуация ставит под угрозу жизнь и исполняющего свои обязанности, и нарушающего закон.

Петр Петрович – дворянин, от лица которого ведутся все рассказы из «Записок охотника», человек мягкий и сострадательный.
Фома или Бирюк – крестьянин, лесник, сильный, угрюмый, волевой человек, четко следующий своим принципам. После тяжкой внутренней борьбы в нем побеждает сострадание к такому же крестьянину, как и он. Бирюк похож на богатыря, его лицо мужественное и суровое.
Крестьянин – мужик, ворующий деревья в лесу, пойманный лесником.

Улита – дочь Бирюка, девочка лет двенадцати.
Младенец – второй ребенок Бирюка, лежащий в люльке.

Петр Петрович, рассказчик, возвращался вечером с охоты. Вдруг внезапно налетел ветер, началась гроза. Лошадь вязла в грязи, и рассказчик решил переждать непогоду, приютившись у широкого куста.

Вдруг перед собой он увидел высокую фигуру, освещенную блеском молнии. Это был лесник, который отвел барина в свой дом. Двери открыла девочка в рубашонке, которой было, на вид, лет двенадцать, а лесник пошел в укрытие ставить дрожки барина.

Изба лесника произвела на Петра Петровича тягостное впечатление. В ней была всего одна комната, в которой он увидел детскую люльку, изорванный тулуп, тряпки, горшки, ружье и лучину, освещавшую дом. Девочка сказала барину, что она – дочь лесника и одна здесь на хозяйстве. Младенец в люльке тяжело дышал.

В избу вошел лесник. Он был богатырского телосложения, мужественен, силен, с могучими мышцами. Поблагодаривши лесника, барин спросил его имя. Лесник сказал, что звать его Фомой, а по прозвищу он – Бирюк. Тут барин с интересом взглянул на него. От своего крепостного рассказчик слышал, что вот этот самый Бирюк – гроза крестьян, промышлявших в лесу. Они все боялись его, говорили, что сильный и ловкий, «вязанки хворосту не даст утащить». И днем, и ночью он стережет господский лес. Подкупить этого человека невозможно. Пытались «сжить со свету», но не вышло.

Барин сказал леснику, что наслышан о нем от крестьян. Бирюк ответил, что не ест даром господский хлеб. Бирюк принялся лучину колоть. Рассказчик удивился его занятию и спросил о хозяйке. Лесник пояснил, что она «с прохожим мещанином сбежала», оставив ему детей.

Затем он сказал, что не знает, чем угостить барина: из еды только хлеб, а чаю нет. Петр Петрович успокоил Бирюка, что не голоден. Бирюк вышел. Изба выглядела еще печальнее. От горького дыма стало тяжело дышать. Девочка сидела, не поднимая глаз, не шевелясь, лишь поправляла свою рубашонку и изредка качала люльку. На вопрос барина, как ее звать, ответила, что Улитой.

Вернувшись в избу, Бирюк сообщил, что гроза проходит. Он решил проводить Петра Петровича, и взял ружье. Рассказчик удивился, зачем ему оружие? Бирюк ответил, что «в лесу шалят», что с улицы слышно.

Они вышли, дождь прекратился, на небе мерцали звезды. Лес очнулся после грозы и ветра. Лесник уверенно шел, лишь изредка прислушиваясь к стуку топора. «Вишь какую ночку выбрал», - проговорил лесник, сквозь зубы. Бирюк оставил барина чуть поодаль, а сам пошел дальше. Рассказчик слышал железный голос Бирюка, окликнувший вора и слабый голос в ответ, жалобно вскрикнувший. Барин бросился на место борьбы.

Бирюк уже связывал руки мужичонке в лохмотьях с растрепанной бородой. Рядом с ними стояла жалкая лошаденка. Рассказчик проникся состраданием к мужику. На ухо Бирюку он попросил отпустить его, сказав, что отдаст деньги за дерево. Бирюк не прореагировал на его просьбу. Все трое пришли в избу, снова начался дождь.

Мужик стал просить, чтобы Бирюк отпустил его, но лесник и слышать не хотел об этом. Несчастный все просил, говорил, что дети малые дома, что он с голодухи решился на этот поступок, просил хоть лошаденку-то отпустить. На все его просьбы и уговоры лесник лишь ответил, что в их местности «вор на воре», и что «я тоже человек подневольный: с меня взыщут». Бирюк приказал ему смирно сидеть, напомнил, что барин рядом.

Мужик сник, но вдруг в нем произошла неожиданная перемена. Краска залила его лицо, он начал неистово оскорблять лесника, называя его «зверем», «кровопийцей», «душегубом» Бирюк не ожидал такого поворота, он с изумлением глядел на мужика. Несчастный кричал, что все равно пропадать, что околеет и он, и его семья. Он продолжал бранить Бирюка и угрожать ему.

Лесник шагнул к мужику, приказав молчать, но тот не унимался. Он без устали поносил Бирюка, говоря, что осталось не долго ему «царствовать». Вдруг Бирюк развязал мужику руки и вытолкал из избы, крикнув вслед, чтобы тот убирался вон. Вскоре рассказчик и лесник услышали стук колес телеги. После этой неожиданной развязки Бирюк проводил Петра Петровича, и они расстались на опушке леса.

Крепостное право в России калечит души крестьян, делая из них полулюдей, злых и голодных. В этих, практически одинаковых условиях, крестьяне не ведут себя одинаково. Все они разные, есть и такие, которых не запугать. Их не ломает ни горе, ни нужда. Бирюка бросила жена, оставив ему двоих малых детей. Если его убьют крестьяне, то дети его, скорее всего, пропадут. Но русский богатырь не боится. Он смел, силен, не нарушает своих принципов.

Если взять реальную историю, по которой написан рассказ, то Бирюка убивают. Такой случай действительно произошел в имении матери писателя. Очень жаль такого человека, как и многих лучших людей России, сгнивших в лагерях, либо же выехавших от безысходности за рубеж. Мы потеряли лучшие умы и характеры, которых убила «серая масса» - завистливая и злобная, неспособная разобраться в происходящем.

Крестьянин, ворующий лес, показан униженным и сломанным, но и он восстает против Бирюка. Когда читаешь его протест, то кажется, что из его глаз сыплются искры. Здесь он тоже побеждает свой страх, и его негодование против тяжелейшей крепостной жизни выражается в ненависти к Бирюку.

Сам Бирюк ни при чем. Ворованное дерево ему придется возмещать из своего кармана, но мужик этого не понимает. Он винит во всем такого же крепостного крестьянина, как и сам. Хорошо бы, чтобы он разобрался в причинах, почему ему так плохо, но для крепостных того времени это было, скорее всего, невозможно.

Несмотря на свои жесткие принципы, Бирюк отпускает крестьянина. Сострадание к человеку, к такому же, как и он, берет верх над всем остальным. Тургенев показывает, что в сложных ситуациях человек чаще всего остается человеком, понимающий своего ближнего и сочувствующий ему.

Регистрация
Войти с помощью
Необходимо принять пользовательское соглашение
Войти
Войти с помощью
Восстановление пароля
Пожаловаться
Задать вопрос