Краткое содержание повести «Тарас Бульба» Гоголя

Запорожский казак Тарас Бульба встречает своих сыновей, приехавших домой спустя год учебы в духовной академии. Старший Остап и младший Андрий наконец выпустились, и отец в честь окончания обучения выслал им двух лучших жеребцов из своего табуна.

Отец вызывает старшего сына на шутливый кулачный бой. Мать причитает, ругает мужа за то, что он не дает детям отдохнуть и набраться сил.

Тарас собирается через неделю отправить сыновей в Запорожскую Сечь, где они смогут познать настоящую мужскую науку:

«Ваша нежба — чистое поле да добрый конь: вот ваша нежба! А видите вот эту саблю — вот ваша матерь! Это все дрянь, чем набивают головы ваши: и академии, и все те книжки, буквари, и философия…»

Тарас просит жену собрать большой стол и приглашает казацких сотников по случаю приезда сыновей. Казак с гордостью знакомит соратников с сыновьями, все пьют за их будущие ратные подвиги. Под конец гуляний сильно пьяный Тарас решает, что ехать в Запорожскую Сечь надо с утра всем троим. Начинается подготовка к отъезду, мать в отчаянии, что так мало виделась с детьми.

Пока все спят, мать сидит у изголовья сыновей и плачет, чувствуя, что может больше никогда с ними не увидеться. Она надеется, что Бульба передумает.

Наутро Тарас упрям и непреклонен, отъезд неизбежен. Мать тяжело прощается с сыновьями, ее буквально уводят. По пути в Сечь юноши грустят.

Тарас и сыновья едут по степи молча, каждый думает о своем. Тарас размышляет, сколько ратных друзей он увидит, а кто уже умер. Остап печалится из-за слез матери, Андрий вспоминает прекрасную красавицу-полячку, в которую влюбился в Киеве.

Характеры сыновей разные. Остап больше похож на отца, у него сильный и тяжелый нрав. Учеба в бурсе давалась ему тяжело, и он не раз убегал или закапывал букварь, показывая нежелание учиться. Поэтому все годы обучения он был много раз высечен розгами, и это закалило его. Лишь когда Тарас пообещал оставить Остапа в академии на 20 лет, сын взялся за ум и прилежно доучился. Остапа интересовали только военная служба и пирушки.

Андрий был мягче и чувствительнее брата. Ему легче давалась учеба, он был хитрым и изворотливым. С юношества Андрий мечтал о любви к женщине, но это считалось у казаков слабостью, поэтому он скрывал свои похождения во время учебы.

Степь поражает путников своей красотой: она прекрасна и днем, и ночью.

Добравшись до Сечи, Тарас и сыновья погружаются в шумный казацкий быт. Пока нет войны, он состоит из веселых пирушек и гуляний.

Тарас встречает многих бывших сослуживцев, но также печалится, что большая часть его товарищей полегла в боях.

Запорожская сечь – удивительное место, похожее на отдельное государство посреди степи. В составе Сечи было 60 куреней (1 курень = 100 домов), они напоминали отдельные республики, подчиняющиеся своему куренному атаману. Под ведомством атамана было и имущество казаков, и их деньги.

При Сечи проживало много ремесленного и торгового люда разных национальностей, они и обеспечивали быт запорожцев. Хотя сами запорожцы владели разными ремеслами, но в Сечи они занимались только бесконечной гулянкой, живя на всем готовом. Женщин в Сечи быть не могло, так как это противоречило устройству казацкого общества.

Народ в Сечи был разный: кто-то не знал даже грамоты, а некоторые получили хорошее образование: читали античных философов, знали премудрости наук.

Андрий и Остап моментально влились в разгульную казацкую жизнь, предались бражничеству (пьянкам) и вылазкам за провиантом в степь.

Суровые законы, царившие в Сечи, поразили юношей: за воровство и убийство казнили, за долги приковывали к пушке.

Тарасу как старому вояке не нравится, что его сыновья не бывали ни в одном военном деле. Он просит кошевого начать поход против татар или турков. Кошевой возражает, ссылаясь на то, что казаки заключили мир с врагами.

Тогда Тарас решает отомстить кошевому и провоцирует подвыпивших казаков на выборы нового руководителя.

На следующий день Бульба уже подговаривал нового кошевого выступить в поход, чтобы испытать казацкую удаль и силу. Кошевой помнит об обещании мира и христианской клятве, но обещает придумать, как обойти их. Он предлагает молодым, еще не видавшим войны казакам отправиться на разведку к турецкому берегу, к городу Натолю. Кошевой жалуется на нехватку флотилии и боеприпасов на всех, но казаки выступать хотят всем войском.

Запорожцы приступают к изготовлению и починке лодок, к военным сборам.

В разгар подготовки на пароме прибывают казаки в оборванных одеждах и рассказывают о том, какие антихристианские порядки введены в украинских землях. Теперь русские церкви в аренде у жидов (евреев), католики-поляки ущемляют православных.

Услышав о таком беззаконии, все казаки рвутся выступить на Польшу и отомстить за поругание христианских ценностей.

Гнев казаков обрушивается на евреев, которые проживают и торгуют возле Сечи. Еврей Янкель хочет оправдаться и заявляет, что они всегда чтили казаков как братьев. Тарас решает пощадить Янкеля, хотя других жидов все же бросили в Днепр.

Запорожцы стали собранными и серьезными, теперь они готовятся в настоящий поход. Вмиг пропали все пьяницы, так как во время похода за пьянство принято было казнить.

Польские земли охватила тревога, когда пришла весть о запорожцах: все знали, как они беспощадны к врагам. Там, куда приходили казаки, все живое ожидала смерть. Города и деревни сжигались, казаки не жалели ни женщин, ни стариков, ни детей. Запорожцы разрушали, грабили, убивали.

Один из священников попытался напомнить казакам о мирном соглашении, но те возразили, что это только начало их мести. Польские власти не могут уберечь граждан от казачьего войска, у них недостаточно военных сил.

Молодые казаки стараются превзойти и самих себя, и старших, поэтому особенно беспощадны в этом походе. Тарас радуется, что его сыновья в числе первых воинов, что они показали себя храбрыми вояками.

Подойдя к богатейшему городу Дубно, казаки встречают отпор местных жителей: они решили защищать крепость до последнего. Запорожцы взяли город в осаду, а весь богатый урожай в округе сожгли.

Через некоторое время казаки начинают скучать, им не хватает битв.

В одну из ночей Андрия мучает странное предчувствие, а позже его будит женщина. Он узнает в ней татарку, служанку той польской красавицы, в которую был влюблен два года назад. Татарка рассказывает про голод в городе, просит передать хлеба для панночки и ее матери.

Андрий тайно набирает провиант и отправляется за татаркой в город через подземный ход.

Андрий и татарка долго двигаются по подземному тайному ходу, в котором им попадаются гробы и человеческие кости. Ход приводит их в католический храм, где Андрий наблюдает за красотой игры утреннего света.

Выйдя на площадь, Андрий повсюду видит умирающих от голода или уже мертвых жителей города, это производит на него тягостное впечатление. Он спрашивает, почему поляки не отдают город. Оказывается, в городе ждут подкрепления.

Татарка приводит Андрия в дом польской панны. Поначалу казак не может узнать ее, хотя голод не исказил ее черт. Панночка похорошела и расцвела, Андрий с тех пор также возмужал.

Девушка поела немного хлеба, принесенного Андрием. Казак быстро остановил ее, боясь, что она умрет, приняв пищу после долгого голода.

Молодые люди чувствуют, что их захлестывают взаимные чувства.

Панночка грустит оттого, что ей случилось полюбить врага. Она также просит Андрия одуматься и вспомнить о своих обязательствах перед родиной.

Но Андрий готов отказаться от всего:

«Кто сказал, что моя отчизна Украина? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего. Отчизна моя — ты! И понесу я отчизну эту в сердце моем, понесу ее, пока станет моего веку, и посмотрю, пусть кто-нибудь из казаков вырвет ее оттуда! и все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!»

В этот момент приходит весть, что подкрепление прорвало осаду: в город пришли войска и доставили провиант. Часть казаков разбита, часть захвачена в плен. Судьба Андрия в опасности.

Казаки, долго лишенные военных действий, накануне сильно напились, поэтому полякам удалось войти в город. Они разбили и захватил в плен один полк (курень). Казаки подавлены. Атаман Кукубенко предлагает отомстить - выманить польское войско и разбить его. Казаки оживляются:

«Еще не большая мудрость сказать укорительное слово, но большая мудрость сказать такое слово, которое, не поругавшись над бедою человека, ободрило бы его, придало бы духу ему, как шпоры придают духу коню, освеженному водопоем».

Заняв места у трех дорог, ведущих из города, казаки ожидают выхода поляков, у которых все равно мало запасов и еды.

На крепостном валу появляются польские военные, все в золоте и богатом убранстве.

Тарас думает, что Андрий или убит, или взят в плен – его нет среди казаков.

Жид Янкель, побывавший в городе, приносит Бульбе весть, что Андрий перешел на сторону ляхов (поляков), что это сделано им добровольно, из-за любви к дочке воеводы. Эта новость приводит Тараса в ярость, и он готов убить Янкеля, но потом осознает, как слаб его младший сын против женских чар. Также он вспоминает, что видел ночью Андрия с какой-то женщиной.

Казакам шутками и зубоскальством удается выманить поляков из города, и начинается битва. В бою погибает много хороших казаков, а также атаман Бородатый. На его место казаки выбирают Остапа, старшего сына Тараса. Для Бульбы это честь, старик рад. Также он ломает голову, почему не увидел среди ляхов Андрия.

К запорожцам приходит известие о том, что на Сечь в их отсутствие напали татары: вырывали закопанные в землю запасы и богатство, убили и захватили в плен оставшихся товарищей.

Спастись из плена удалось только одному казаку, который с трудом оторвался от преследователей и бросился искать основное казачье войско. За 2 дня он прискакал к городу Дубно, загнав двух лошадей, рассказал о нападении татар и упал отсыпаться.

Запорожцы держат совет: остаться здесь и вызволять товарищей из польского плена или пуститься вдогонку за татарами. Кошевой предлагает догнать татарское войско, а Тарас Бульба настаивает, что надо закончить дела с поляками.

Старейший казак Касьян Бовдюг рассудил казаков, предложив разделиться и выполнить обе задачи, чтоб не посрамить казацкую честь.

Запорожцы одобряют такое решение, и войско делится на две части. В оставшемся войске атаманом назначают Тараса Бульбу. Дождавшись ночи, часть казаков уходит в поход против татар. Перед этим запорожцы трогательно прощаются, понимая, что, возможно, никогда больше не увидятся. Но они верят:

«Не погибнет ни одно великодушное дело, и не пропадет, как малая порошинка с ружейного дула, казацкая слава».

Оставшиеся казаки заметно приуныли после разделения войска. Чтоб поддержать моральных дух казаков, Тарас велит распаковать его воз, нагруженный лучшим вином. Вместе с братьями-казаками он пьет за славу, Сечь и христианскую веру.

Увидев, что казацкое войско разделилось и возы уехали, поляки решают, что казаки готовят засаду. Они хотели сделать вылазку за провиантом, но запорожцы их тут же перебили. Однако жиды из города выведали и донесли до поляков новость: другая часть казаков уехала насовсем. Поляки готовятся дать бой.

Тарас произносит пламенную речь об узах товарищества, родине и вере, чем трогает казаков до слез.

«Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит свое дитя, дитя любит отца и мать; но это не то, братцы: любит и зверь свое дитя! но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей».

Казаки готовятся к бою: готовят укрепления из возов, ловушки для вражеской конницы.

Завязывается тяжелый бой, в котором запорожцы удивляют даже врагов. Против казаков выводят самую большую пушку, иначе их не победить.

В бою полегло много храбрых казаков, почти все атаманы. Казаки бьются до последнего, умирая со словами любви к Отчизне.

Трижды за время боя Тарас спрашивает казаков, хватит ли им силы. Трижды воины отвечают и словом, и делом.

Когда ситуация становится критической, Тарас решает сам возглавить наступление, чтоб подбодрить товарищей.

Из ворот города во главе польского подкрепления выезжает Андрий, весь в золотом рыцарском убранстве. Тарас переживает душевные муки от вида предательства. Он просит казаков заманить его сына подальше.

Тарас решает разобраться с Андрием как с предателем, поэтому убивает его из ружья.

Позже Тараса и Остапа захватывают в плен.

Тарас через две недели приходит в себя после ранений, нанесенных поляками при захвате его в плен. Он не понимает, где находится. Оказывается, казакам удалось его вызволить, и один из товарищей везет его в Сечь. За голову Тараса назначена награда в 2000 монет, повсюду его ищут поляки.

Целых полтора месяца Бульбу выхаживают в Сечи, так как он был тяжело ранен. После выздоровления Тарас видит, что в Сечи не осталось его товарищей. Полегли и те, которые воевали с поляками, и те, что отправились догонять татар. Кругом в Запорожье новые лица, все изменилось, от этого казаку горестно.

Тарас горюет о судьбе Остапа и хочет его увидеть.

Он решает поехать в одиночку в польские земли.

По пути Тарас заезжает к жиду Янкелю, который теперь стал зажиточным. Бульба требует, чтоб Янкель секретно провез его в Варшаву. Когда-то он спас жида от верной смерти, поэтому просит ответной услуги и даже платит за это 2000 монет.

Янкель соглашается, но понимает, что провезти Тараса будет трудно: ни в бочке для горилки, ни в рыбном обозе будет небезопасно. Решают везти Тараса под грудой кирпичей для строительства.

Янкелю удалось провезти Тараса в Варшаву, он доставил его в еврейский квартал и разместил в укромном жилище. Трое жидов решают, как помочь Тарасу увидеть Остапа, сидящего в городской тюрьме.

У Бульбы появилась надежда, что получится вызволить Остапа, а не просто увидеться. Он просит Янкеля вытащить сына из тюрьмы и обещает отдать все свои богатства. Жиды вызывают Мардохая, который может сделать то, что другим не под силу.

Наутро Остапа должны казнить, и времени остается мало. Тарас падает духом:

«Он не был тот прежний, непреклонный, неколебимый, крепкий как дуб; он был малодушен; он был теперь слаб».

Жиды возвращаются из города с хорошими вестями: можно попробовать вырвать Остапа из рук поляков. Тараса наряжают в графские одежды и маскируют.

Под утро Бульбу ведут в тюрьму к сыну. Но один часовой сменился, и это осложняет ситуацию. Между Бульбой и часовым выходит перепалка: Тараса возмутило, что тот обругал пленных казаков. Из-за вспыльчивости Тараса приходится отменить попытки вызволить Остапа.

Бульба просит отвести его на площадь, где будут казнить казаков.

Отец наблюдает за казнью и за тем, как стойко его сын терпит страшные муки. Когда Остапу становится невыносимо, он громко выкрикивает в толпу призыв к отцу. Бульба отвечает сыну и быстро исчезает с места казни.

120-тысячная армия запорожцев идет по всем польским землям, имея цель отомстить за поругание православной веры и родной земли.

Тарас Бульба в составе большого казачьего войска снова командует полком. Это одни из самых свирепых казаков, которые не знают пощады к полякам.

«Известно, какова в Русской земле война, поднятая за веру. Нет силы сильнее веры».

Эта военная кампания отмечена невероятной жестокостью и разорением земель, поэтому польская сторона предлагает заключить мир. Польский гетман Потоцкий обещает казакам, что впредь православные народы не будут угнетаемы. Казаки согласны на мир, и только Тарас Бульба против: он просит своих товарищей не верить врагам и предсказывает предательство с их стороны. Позже его предсказание сбывается.

Полк Тараса не могут удержать, он отделяется от войска и продолжает военные действия, это месть за Остапа.

За голову Бульбы назначена еще большая награда, его ловит сам Потоцкий с 5 полками. Однажды Тараса удалось схватить: он обронил свою трубку, стал искать ее в траве и задержался.

Поляки жестоко казнили Тараса: они привязали его к дереву, пригвоздили руки и подожгли. Но даже в это момент он успел помочь казакам - подсказал им занять польские корабли и уплывать. Уже будучи на костре, Бульба прощается с товарищами.

Казаки видят пример героизма, любви к родине и стойкости веры:

«Да разве найдутся на свете такие огни и муки и сила такая, которая бы пересилила русскую силу!»