На дне Горького А.М. — читательский дневник

Время создания — 1901-1902 годы.
Время в произведении — конец 19 – начало 20 веков.
Место сюжета — ночлежка одного из российских городов (точнее не указывается, чем подчеркивается типичность описываемых событий).

• Лука — странник 60 лет, временно живет в ночлежке. Мягкий и добрый человек, старается помочь слабым и нуждающимся. Приносит в ночлежку новые идеи, которые будоражат обитателей.
• Костылев — держатель ночлежного дома, жесткий беспринципный человек. Ревнует свою жену к Пепла, от его рук погибает в финале.
• Василиса — супруга Костылева, красивая женщина 26 лет. Вышла замуж по расчету, не любит мужа, хочет его сжить со свету. Влюблена в Василия, ревнует его к своей сестре.
• Наташа — 20-летняя сестра Василиса, живущая за счет Костылевых. Страдает от их истязаний. Не верит в лучшее будущее. Недоверчивая, но добрая девушка.
• Настя — девушка 24 лет, романтичная натура. Любит читать книги, ищет в них спасения от реальности. Боится, что не вырвется со дна. Часто вызывает насмешки постояльцев.
• Барон — 33-летний бывший дворянин. Человек без четких стремлений и целей, не понимает, как и зачем жить.
• Актер — 40-летний бывший артист театра. Мечтает вырваться из алкогольной зависимости и ночлежки. Верит рассказу Луки про клинику для пьяниц. Приход старца его воодушевил, уход – деморализовал, из-за чего он покончил с собой.
• Сатин — мошенник и шулер. Около 40 лет. Начитанный, трезвомыслящий, умный человек. Имеет принципы, веру в силу самосовершенствования людей.
• Вася Пепел — вор, сбывающий краденое Костылеву. Бывший любовник Василисы, бросил ее ради Наташи, к которой у него искренний интерес. Нечаянно убил Костылева, за что сел в тюрьму.
• Клещ — мужчина лет 40, слесарь. Презирает обитателей ночлежки, считает себя рабочим человеком. Хочет любой ценой вырваться с дна. Ждет, когда жена умрет – тогда он якобы сможет вернуться к нормальной жизни, но у него не получается это сделать.
• Анна — супруга Клеща. Всю жизнь терпела от него побои и унижения, сейчас медленно и мучительно умирает от болезни. Последним, кто ее поддерживает в жизни, становится Лука.

В ночлежку заселяется странник Лука. Он помогает, утешает, оказывает поддержку всем ее обитателям. Провожает в последний путь Анну, которая давно болеет. Много говорит о том, что людей исцеляет доброта и милосердие.

Держатели ночлежки – беспринципные люди, которых заботят только деньги, при этом условия в ночлежке ужасные. Обитатели хотят, но не знают, как им вырваться из убогой нищей жизни.

Хозяйка Василиса приходит к своему любовнику, Ваське Пеплу, который обитает тут же. Вася объявляет, что больше не хочет быть с ней. Женщина ревнует его к своей более молодой сестре. Дома Наталье постоянно достается от старшей сестры и ее мужа. Также она подговаривает Пепла убить опостылевшего мужа, но тот отказывается.

Однажды месть Василисы зашла слишком далеко: она обварила ноги сестре, опрокинув на нее самовар с кипятком. Пепел вступился за нее и нечаянно убил мужа Василисы. Лука в это время скрылся.

Наталья попала в больницу, позже пропала без вести. Пепел и Василиса сели в тюрьму. Актер, которому Лука рассказал про клинику для лечения алкоголиков, сначала воодушевился. Но с уходом старца потерял смысл и надежду жить, покончил с собой. Жизнь обитателей ночлежки не изменилась, только перестроили нары и перегородки внутри.

Смотрите более подробный краткий пересказ пьесы На дне Горького М.А.

Пьеса учит доброте и милосердию к людям, а также умению быть себе опорой в трудных жизненных испытаниях. Человека поддерживают возвышенные стремления, даже если он оказался на самом дне жизни. Очень важно помнить о человечности и доброте – только они дают силы преодолеть несчастья. Когда условия жизни становятся невыносимыми, только в людских сердцах и можно найти что-то хорошее.

В пьесе поднимается вопрос о правде, о том, помогает ли она человеку жить. Есть правда сокрушающая, показывающая неприглядность жизни – и она деморализует, заставляет разувериться в своих силах. А есть правда поддерживающая, милосердная. Кажется, что она похожа на ложь, но это не так. Это просто умение находить что-то светлое и доброе даже в абсолютном мраке, умение фокусироваться на этом.

• Образ странника-мудреца — Лука, идейный центр произведения. Он словно глоток свежего воздуха для обитателей ночлежки.
• Образ «людей дна» — они все оказались в одних и тех же условиях, относятся к своему положению по-разному. Кто-то надеется вернуться к лучшей жизни, кто-то уже нет. В целом их существование построено на выживании. Им сложно вызвать в себе добрые чувства, вспомнить о возвышенных стремлениях, они обозлены или морально подавлены.
• Образ власть имущих — держатели ночлежки (Костылев и его жена), полицейский. Циничные, беспринципные люди, способные на низости, подлости, убийство, клевету и т. п. Полицейский, наоборот, стремится ни во что не вмешиваться, чем попустительствует преступности.

• Двугривенный — 20-копеечная монета.
• Сени — помещение (широкий коридор) между жилой частью и крыльцом.
• Ярочка — молодая овца, еще не приносившая потомство.
• Нары — простая кровать у стены, похожая на дощатый настил. Может иметь несколько «этажей».
• Целковый — монета в один рубль.
• Брандмауэр — противопожарная стена из кирпича или камня.

• Она, правда-то, – не всегда по недугу человеку… не всегда правдой душу вылечишь.

• Человек! Это – великолепно! Это звучит… гордо! Надо уважать человека! Не жалеть… не унижать его жалостью… уважать надо!

• Потому-то всякого человека и уважать надо. Неизвестно ведь нам, кто он такой, зачем родился и чего сделать может. Может, он родился-то на счастье нам, для большой нам пользы?

• Во что веришь – то и есть.

• Шум смерти не помеха.