Хозяйка Медной горы Бажова П.П. — читательский дневник

Время создания — 1936 год.
Время в произведении — до отмены крепостного права (до 1861 года), ориентировочно – 1840-1850-е годы.
Место сюжета — Гумешевский медный рудник возле города Полевской (Свердловская область, Урал).

• Хозяйка Медной горы — волшебница, девица с черной косой в малахитовом платье, которой подчиняются ящерицы и все горные процессы. Может показать или спрятать руду от человеческих глаз. Помогла Степану устроить безбедную жизнь, наградив за помощь.
• Степан Петрович — молодой горнодобытчик, встретивший в лесу Хозяйку. Выполнил ее наказ, передав начальству требование уйти с Красногорского рудника.
• Настенька — девушка-сирота, невеста Степы. Получила в подарок от Хозяйки малахитовую шкатулку с женскими украшениями.

Однажды двое горнодобытчиков задремали в лесу. Проснувшись, Степан увидел необычную девушку, сидящую к нему спиной. По ее наряду, поведению и черной косе стало ясно, что это Хозяйка Медной горы. Девица попросила Степу предупредить начальника рудника, чтобы он убирался с этого места, а не то она скроет все полезные ископаемые.

Степан не побоялся, передал приказчику наказ девицы, но поплатился за это. Парня выпороли и приковали в шахте с самыми плохими условиями труда, велели добыть двойную норму малахита. Но Хозяйка пришла помочь Степану, поэтому работа шла легко, а шахта высохла. Ящерки, которые подчинялись Хозяйке, сняли цепь с ноги Степана и стали выполнять его работу. А девица провела его в свои покои под горой, показала богатое приданое. Однако Степан отказался жениться на Хозяйке, так как он уже обещал взять в жены Настеньку. Не рассердилась каменная девица, а обрадовалась, похвалила Степу, вручила ему подарок для невесты – малахитовую шкатулку. А потом и вывела его из шахты на землю. Хозяйка велела юноше забыть ее.

После этого удача сопутствовала ему постоянно. Степу заставили добыть малахитовую глыбу, потом материал для колонн для храма. Он выполнил это в обмен на освобождение от крепостной неволи. Когда Степан стал свободным, построил дом, женился, у него появились дети. Жизнь стала благополучной, но счастья так и не было. Степан болел и таял на глазах. Однако он начал ходить на охоту – к тому месту, где впервые увидел Хозяйку. Однажды он не вернулся домой, его пошли искать, нашли уже мертвым. Над ним на камне сидела крупная ящерка, из ее глаз капли слезы. Дома в сжатой руке Степана обнаружили маленькие изумруды, которые тут же рассыпались. Люди говорили, что это слезы Хозяйки Медной горы.

Смотрите более подробный краткий пересказ сказа "Хозяйка Медной горы" Бажова П.П.

Сказ учит читателей строить свое счастье без опоры на волшебные силы, самостоятельно. Он заставляет задуматься о том, что вообще составляет человеческое счастье и будет ли оно одинаковым для всех. Очевидно, что ни воля, ни богатство, ни спокойная безбедная жизнь не приносит главному герою полного счастья. Его сердце неспокойно, ему чего-то не хватает, поэтому он начинает искать встречи с Хозяйкой Медной горы снова. В своем сказе Бажов проводит мысль, что, возможно, за свою помощь Хозяйка лишила Степана частички его души.

Степан соприкоснулся с настоящим чудом, с волшебницей-малахитницей, которая помогла ему получить свободу и богатство. Но почему-то это не принесло Степе счастливой жизни, он захирел, стал болеть. Кто-то сказал бы, что он просто надорвался на тяжелой работе в шахте. А на деле он не смог пройти последнее испытание Хозяйки Медной горы, не смог ее забыть, как она велела. Хозяйка – это символ тайных знаний, которые открываются далеко не каждому, а только смелым, работящим, честным людям. Однако это и символ чего-то потустороннего, мрачного. Девица оберегает место своего обитания, почти не пускает туда обычных людей, а если пускает, это все равно не заканчивается ничем хорошим.

• Хозяйка Медной горы — образ из уральских сказок и легенд, которые Бажов дополнил и обогатил. Девушка покажется не каждому, а только тому, кто имеет чистые помыслы. Воплощение справедливости, силы и красоты. Дух этого места.
• Образ человека из народа (горнодобытчик Степан Петрович) – честный, порядочный, работящий, ответственный. Но при этом и смелый – не боится сказать приказчику грубые слова, оказать неповиновение, хотя понимает, что поплатится за это. Получает волшебную помощь от Хозяйки, так как чист сердцем и умеет противостоять соблазнам. Держит слово, данное невесте, его не увлекают ни красота, ни богатство Хозяйки.
• Образ власти — грубый и деспотичный (приказчик рудника, надсмотрщик, барин из Санкт-Петербурга). Власть не ценит ни природные ресурсы, ни труд простых людей. Несмотря на уговор обманывают Степана, не давая ему вольную, когда он выполнил почти непосильную задачу.

• Душной — сильно пахнущий, тот, от кого идут испарения.
• Завсе — устаревшее слово, означает часто, без устали, каждый раз.
• Забедно — обидно, досадно.
• Обальчик — пустая горная порода.
• Галиться — изгаляться, издеваться.
• Каелка — инструмент, которым отламывают руду.

• Парень испужался, конечно, а виду не оказывает. Крепится. Хоть она и тайна сила, а все-таки девка. Ну, а он парень – ему, значит, и стыдно перед девкой обробеть.

• За приказчика тебя похвалила, а за это вдвое похвалю. Не обзарился ты на мои богатства, не променял свою Настеньку на каменну девку.

• С той поры Степан на волю вышел, а в Гумешках после того все богатство ровно пропало.

• Сказывали, что около покойника ящерку зеленую видели, да такую большую, каких и вовсе в наших местах не бывало. Сидит будто над покойником, голову подняла, а слезы у ей так и каплют. Как люди ближе подбежали – она на камень, только ее и видели.