п.1. Тематика и проблематика
1. Тема: Человек и общество.
Проблема: Не всегда человек соблюдает законы общественной жизни.
Невозможно жить в обществе только по своим правилам, не стоит пренебрегать нравственными законами. Алеко возмущен поступком Земфиры. Он мстит, убивает двух людей, отбирает у них самое ценное, что есть у человека - жизнь. Старик-отец теряет дочь, а убитый цыган-любовник тоже, скорее всего, имеет в таборе родителей, которым нелегко пережить потерю сына. Табор в печали, он лишился двух своих соплеменников. Мы видим столько горя из-за измены. Пустяковая причина, если сравнить ее с количеством боли, вызванной смертью людей. Не думаю, что удовлетворен и Алеко. Он – убийца людей, который изгнан из табора.
2. Тема: Цивилизованный мир и первобытный.
Проблема: Представителям цивилизованного мира непросто принять законы первобытного мира. На первый взгляд, Алеко доволен. Ему нравится бедная, но вольная жизнь цыган, шатры под открытым небом, искренность чувств. Хотя, не все так однозначно. Алеко вырос в цивилизованной среде, где свои эмоции умеют скрывать. Земфира поет Алеко «дикую» песню, не скрывает от него, что разлюбила мужа. Она с легкостью изменяет ему, а он не готов к таким событиям.
3. Тема: Жизнь в цивилизованном мире.
Проблема: Отторжение цивилизованного общества. Жизнь в цивилизованном обществе тех времен лживо, в нем мало любви и свободы. Алеко бежит от светской жизни, из богатого дома, где находится под давлением надуманного этикета, интеллекта, наук. Ему сильно не хватает связи с природой, искренности чувств, эмоциональной свободы, что он получает у цыган. Несмотря на это, настоящей свободы он не находит ни в каком обществе, потому что она внутри, а не во внешнем мире. В отличие от старого цыгана, Алеко несвободен от собственных убеждений и предрассудков.
4. Тема: Взаимоотношение влюбленных людей.
Проблема: Чувства могут пройти. Человек может изменить, но не стоит делать из этого трагедию. В такой момент важно переждать вспышку чувств или отпустить человека и найти другого.
п.2. Идея и пафос (идейно-эмоциональная оценка)
В романтической поэме мы видим реалистический пафос. Свобода – это не эгоистическая воля, не неограниченная власть. Именно так представляет ее Алеко, в отличие от старого цыгана. Отец Земфиры, как бы, олицетворяет дух всего народа. Старик щедр, великодушен, он принимает Алеко в свою семью, но тот не может оценить его широты души.
п.3. Основные герои (их место в образной системе)
Образ Старик-цыган противопоставлен образу Алеко. Он добр, щедр, принимает незнакомца, как родного сына. Он отпускает с миром свою изменницу-жену, которая не только бросила его, но и своего ребенка. Цыган вырастил дочку, он выглядит вполне счастливым до трагической развязки всей этой истории. От образа старика веет уравновешенностью и спокойствием, на мой взгляд, даже тогда, когда он теряет любимую дочь. Он не кидается с кулаками на Алеко, а лишь говорит ему, что тот больше не сможет находиться в таборе. Я бы сказала, что старик внутренне свободен. Он хорошо знает жизнь, и радости ее, и горести, не питает иллюзий, принимает судьбу.
Образ Алеко – полная противоположность старику. Он эгоистичен, видит свою свободу в том, чтобы делать то, что хочет, невзирая на то, какой вред приносит другим. Он не свободен – это чувствуется в его действиях и словах.
п.4. Литературные приёмы
Большое место в каждом произведении отводится символам. Основной символ поэмы – это цыгане. Они представляют собой «дикий» и свободный кочевой народ. В их мире нет условностей и правил приличия, этикета.
Изображая жизнь цыган, автор наделяет описания яркими красками. Читая об этом, в каждом штрихе ощущаешь связь с природой – их кочевую жизнь, приготовление еды на костре, пасущихся коней, ручного медведя.
Пушкин использует яркие эпитеты – резвая воля, черноокая цыганка, коварная судьба. Он вводит сравнения, например, как беззаботная птичка и веселый, как вольность.
п.5. Конфликт произведения
Основной конфликт произведения – столкновение личных интересов человека и общественных, игнорирование законов, нравственных принципов той группы людей, в которой живет. Алеко не принял нравственные законы ни цивилизованной, городской, ни дикой цыганской жизни.
