п.1. Тематика и проблематика
1. Тема: Нравы русских людей эпохи Средневековья.
Проблема: Смутные времена в истории России – жестокий период.
Таковы Борис Годунов и самозванец Гришка Отрепьев. Годунов убивает ребенка, а Отрепьев присваивает себе царский титул обманом. Он собирает войска, сражается, как сущий головорез. Оклеветать чернеца, который только что поддерживал его, для Отрепьева не составляет труда. Мало кто из воинов верит Гришке, но главное для военачальников – свести личные счеты с Годуновым, ослабить Россию.
Князья и бояре, находящиеся на службе у Годунова, лживы, льстивы, двуличны. В любую минуту они могут отказаться от присяги и стать на сторону врага, убить детей своего государя. Складывается удручающая картина, но так будет не всегда. Выход есть, о чем говорит реакция народа. После убийства сына Ивана Грозного толпа не смогла принять Годунова. Когда новая власть убивает детей Бориса, народ безмолвствует. Люди молча протестуют. Люди не приемлет войн и убийств, а хотят жить честно, радостно, счастливо.
2. Тема: Нравственный выбор двух ключевых фигур – Бориса Годунова и Лжедмитрия. Трагедия Годунова.
Проблема: Нравственный выбор делается в пользу собственных амбиций, не в пользу духовных ценностей. Борьба за власть приносит много страданий самому зачинщику этой борьбы и его народу.
Если человек совершает ужасный поступок, то со временем его настигнет та же злая участь, которую он сотворил с другим. К Борису Годунову испытываешь противоречивые чувства. Он стремится многое сделать для страны, но считает, что для захвата власти подойдут любые средства. Борис терпит полное поражение. Отрепьев же втянет Россию в войну, в тяжелейший период, который поставит под вопрос независимость страны.
п.2. Идея и пафос (идейно-эмоциональная оценка)
Идейный пафос трагедии – раскрытие закона возмездия, говорящего о том, что человек отвечает за последствия своих злодеяний. Если человек убил ребенка, то через угрызения совести он уже не сможет быть счастливым. И учесть, аналогичная его проступку, может постигнуть собственную семью. Исходя из фразы юродивого, Пушкин сравнивает Годунова с царем Иродом – библейским персонажем.
Особенно ярко пафос проявляется в социальном контексте. Реакция народа выражает свое негодование царям-Иродам. И здесь речь идет не только о Борисе Годунове, но и о новой власти, чье царствование начинается с убийства детей. В ответ на это событие толпа безмолвствует, выражая свой явный протест случившемуся.
п.3. Основные герои (их место в образной системе)
Образ власти в лице Годунова и Лжедмитрия находится в противостоянии с образом народа, который хочет видеть правителя с чистыми руками.
Образы князей, бояр, Царской Думы – все они находятся в единении с образом царя и, одновременно, в конфронтации с ним. Я не видела никого из персонажей, кто сердцем был бы предан царю. Годунова и его ближайших слуг связывают лишь общие насущные вопросы. Только ветер начинает дуть в другую сторону, как это произошло с появлением Лжедмитрия, как подданные отрекаются от своих присяг, переходя на сторону большей силы.
п.4. Литературные приёмы
Большую роль в произведении играют персонажи-символы. Они помогают раскрыть основополагающие смыслы конкретной истории.
Для меня таким ключевым персонажем в «Борисе Годунове» стал юродивый. Он считается дурачком, безумцем, но ведет он себя в согласии с собой – говорит то, что думает.
Остальные персонажи стремится к власти любым путем – обманывает, предает, проливает кровь. Либо же они спасают свою жизнь, стремятся держать нос по ветру, подыгрывая новой власти, сильному лидеру. Их можно понять, не так уж просто выжить в авторитарном государстве с жесткими, безжалостными законами.
Именно этот юродивый, которого обижают мальчишки, показывает своим поступком ту ценность, к которой следует стремиться. К сожалению, при самодержавной власти слова, которые он говорит, могут простить только умалишенному.
п.5. Конфликт произведения
На мой взгляд, в произведении присутствует два ярко выраженных конфликта.
Остро воспринимается внутренний конфликт Бориса Годунова, убившего ребенка, его нечистая совесть, мальчики, стоящие в глазах. Он утратил возможность радоваться, чувствовать себя счастливым. Такая жизнь в скором времени приводит его к смерти. Он не видит смерть собственных детей, но, скорее всего, предполагает такой исход.
Другой конфликт произведения социальный - конфликт царской самодержавной власти и народа. Во многих главах показано отношение народа к происходящему.
Авторитарная власть, идя к своей цели, сметает все на своем пути, убивает даже детей. С их поступками не согласна подавляющая часть людей из толпы. Простой люд осуждает поведение властей. Он недолюбливает Годунова. При виде очередного убийства, связанного с установлением власти Лжедмитрия, толпа вновь протестует - она безмолвствует.
Князьям и боярам, находящимся на службе у самодержца, тоже несладко. Им приходится выкручиваться, предавать, проливать кровь, отказываться от своих обещаний и обязательств. Читая подобные истории, вспоминаешь вопрос: «Кому на Руси жить хорошо?»
