Медный всадник Пушкин А.С. — читательский дневник

Пушкин начинает работать над созданием поэмы в Болдино, полностью напишет ее в 1833 году. Период, о котором рассказано в произведении – двадцатые годы XIX столетия, сюжет разворачивается в Петербурге. Время, когда начинается история, известно с точностью до дня – это начало наводнения, ноябрь 1824 года.

Евгений — молодой человек, мелкий чиновник, потомок обедневшего знатного рода, живущий на съемной квартире. Он хочет продвинуться по службе, обрести свободу. Главный герой влюблен в девушку Парашу. Когда его возлюбленная погибает в момент наводнения, Евгений сходит с ума. Не зная, кого винить в произошедшей трагедии, он свою ненависть обращает к памятнику Петру Великому.
Медный всадник — памятник, изображающий Петра І, историческую личность, основавшего Петербург. Медный всадник - символ самодержавной власти. Образ царя неоднозначен – он и великий реформатор России, и жестокий правитель одновременно.

Евгений, бедный мелкий чиновник, мечтает о женитьбе на своей возлюбленной Параше. На следующее утро произошло сильнейшее наводнение в Петербурге, разрушившее часть города, унесшее множество жизней. Евгений узнает, что волны смыли дом Параши. Осознав, что девушка погибла, главный герой повредился рассудком. Он бродяжничает, спит на пристани. В момент озарения безумец смотрит на памятник Петру І, и видит в нем причину своих бед. Ему мерещится, что Медный всадник настигает его, гонится за несчастным со всех сторон, и главный герой в ужасе бежит. Умирает Евгений на одиноком острове, где находит, унесенный водами, дом Параши.

Смотрите более подробный краткий пересказ поэмы Медный всадник Пушкина А.С.

Самодержавная власть мало интересуется благополучием отдельного человека. Для правителей важно решать вопросы глобально, удовлетворять собственные амбиции, удерживать авторитет.

Произведение учит бережному отношению к «маленькому» человеку. Не стоит создавать грандиозный проект на людских костях, на боли и страданиях народных.

В поэме затронута тема взаимоотношений представителей власти и обыкновенного человека. Несоизмеримы по силе и впечатлению грандиозная фигура Петра І, стремящегося к преобразованию всей России, и молодого чиновника Евгения, с его обыденными потребностями и мечтами.

Главный герой бунтует против роковой ошибки царя, а Петр І гонится за ним, чтобы наказать недовольного. Я не вижу решения конфликта, но он проявлен. Однажды проходя мимо памятника, безумец вдруг понимает, на кого направлен его гнев. Евгений выражает свое негодование царю, а Медный всадник преследует маленького человека за его непозволительный бунт.

Всегда ли народ будет недоволен своим правительством или это касается только авторитарных государств? Я думаю, что в процветающем государстве, которое действительно демократическое, особого недовольства не будет. Для этого еще нужно самому человеку не сваливать ответственность за свою жизнь на сильных мира сего, а самостоятельно решать свои вопросы. Если Россия станет именно такой страной, то проблема будет решена. Пока это звучит, как утопия, но, думаю, что со временем так и будет.

Я спрашивала себя, что олицетворяет взбунтовавшаяся Нева? Петр І «укротил» ее, силой заставил непокорную стихию втиснуться в рамки узкого каменного русла. Может быть, река олицетворяет саму истории России, пропитанную насилием от начала до конца? Думаю, что река олицетворяет человеческую безотрадную жизнь, находящуюся под пятой самодержавия. Вот Нева и уносит безжизненные тела людей, лишенных радости. Маленький человек беспомощен в этом жизненном водовороте, не в его силах противостоять бурной стихии.

Конечно, в рамках всего государства несколько сот жизней – потеря незначительная, но для конкретного человека – это трагедия всего его существа.

Образ Евгения находится в мощном противостоянии с образом самодержца-царя, представленного в данном произведении Медным всадником. Их противостояние обоюдное. Евгений выражает свой протест Петру І. Он говорит лишь пару слов, но и этого достаточно, чтобы бунтарь был наказан. В фантазиях безумца царь гонится за ним, стуча металлическими копытами по мостовой. Куда бы не побежал Евгений, царь преследует его со всех сторон. Так и происходит, когда человек становится неугоден властям.

Образы правительственной власти усилены метафорами, эпитетами, связанными с чем-то каменным и монументальным. Имя «Петр» переводится как «камень», берега реки выложены из гранита, сооружения Петербурга и сам Медный всадник, гремящий копытами. Этому описанию противопоставлена жизнь молодого Евгения, мечтающего о любимой девушке и семье. Образ главного героя живой, близкий к природе, а образ государственной власти не ощущается таковым.

Хлад — старинное слово, означающее «холод».
Чухонец — название финна или эстонца, распространенное в царской России.
Отсель — то же, что и «отсюда».
Диво — то, что удивляет, обозначение чуда.
Челн — лодочка небольших размеров, сделанная из древесного ствола.

И перед младшею столицей
Померкла старая Москва,
Как перед новою царицей
Порфироносная вдова.

Прошло сто лет, и юный град,
Полнощных стран краса и диво,
Из тьмы лесов, из топи блат
Вознесся пышно, горделиво;

Перегражденная Нева
Обратно шла, гневна, бурлива,
И затопляла острова,
Погода пуще свирепела,
Нева вздувалась и ревела,
Котлом клокоча и клубясь,
И вдруг, как зверь остервенясь,
На город кинулась.

Но, торжеством победы полны,
Еще кипели злобно волны,
Как бы под ними тлел огонь,

Он перевозчика зовет —
И перевозчик беззаботный
Его за гривенник охотно
Чрез волны страшные везет.

Печален, смутен, вышел он
И молвил: «С божией стихией
Царям не совладеть».
О мощный властелин судьбы!
Не так ли ты над самой бездной
На высоте, уздой железной
Россию поднял на дыбы?